ডিজিটেল ডেস্ক,১৩ ছেপ্তেম্বৰ: চুতীয়া উপাধিটোত আচলতে কি আছে? অসমত নেমাতিব কাকো চুতীয়া বুলি মাতিলেই যাব লাগিব জেললৈ ।অসম চৰকাৰে বিধানসভাত এনে এখন আইন প্ৰৱৰ্তনৰ বাবে চিন্তা-চৰ্চা কৰিছে, যাৰ ফলত ৰাজ্যৰ চুতীয়া জনগোষ্ঠীৰ পৰিচয় সুৰক্ষিত হ’ব।বিধানসভাত লৈছে চুতীয়া জনগোষ্ঠীৰ বাবে আদৰণীয় পদক্ষেপ ।অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই বুধবাৰে কেইবাটাও চুতীয়া জনগোষ্ঠীৰ সংগঠনৰ সৈতে বিভিন্ন বিষয়ত আলোচনাৰ অন্তত এই আশ্বাস দিয়ে(Say Chutia in Assam and you may go to jail)।
উল্লেখনীয় বিষয় যে চুতীয়া সম্প্ৰদায়টোৱে কেৱল অসমতে নহয় ৰাজ্যৰ বাহিৰতো প্ৰায়ে এই উপাধিটোত ঠাট্টা-মস্কৰাৰ সন্মুখীন হয় বুলি অভিযোগ উঠিছে।
চুতীয়া শব্দটোৰে অসমৰ এটা সম্প্ৰদায় হোৱাৰ বিপৰীতে এই শব্দটো হিন্দীত সাধাৰণতে ব্যৱহৃত অপমানজনক শব্দ।কিন্তু সত্যটো হ’ল চুতীয়া অসমৰ এক জনগোষ্ঠীয় জনজাতি যি ৰাজ্যৰ ইতিহাসত চহকী ঐতিহাসিক পটভূমি আছে।
“চুতীয়া” নামৰ উৎপত্তি সম্পূৰ্ণ স্পষ্ট নহয়, ইয়াৰ ব্যুৎপত্তি সম্পৰ্কে কেইবাটাও তত্ত্ব আছে।
এটা তত্ত্বৰ মতে “চুতীয়া” নামটো স্থানীয় অসমীয়া ভাষাত “চুতীয়া” শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে যাৰ অৰ্থ “এটা পাহাৰ”। এই তত্ত্বৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে চুতীয়া লোকসকল মূলতঃ বৰ্তমানৰ অৰুণাচল প্ৰদেশৰ পাহাৰীয়া অঞ্চলৰ পৰা আহিছিল আৰু তেওঁলোকে অসমৰ ভৈয়াম অঞ্চললৈ প্ৰব্ৰজন কৰি তাতেই নিজৰ ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।
আন এটা তত্ত্বৰ মতে “চুতীয়া” নামটো টাই আহোমৰ “চুতি” শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে “প্ৰভু” বা “শাসক”।তথাপিও আন এটা তত্ত্বৰ মতে “চুতীয়া” নামটো সংস্কৃত শব্দ “ছাত্ৰিয়া”ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে “যোদ্ধা” বা “ক্ষত্ৰিয়”। এই তত্ত্বৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে চুতীয়া লোকসকল প্ৰথমে অসমলৈ প্ৰব্ৰজন কৰি নিজৰ ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰা যোদ্ধা জাতি আছিল।
এনেবোৰ ঐতিহাসিক তত্ত্ব থকাৰ পিছতো এই বিশেষ সম্প্ৰদায়টোৰ ওপৰত বিধানসভাত কেনে ময্যদা পাব সেয়া পৰৱৰ্তী সনয়তহে লক্ষণীয় হব ।
